Obserwatorzy

sobota, 15 grudnia 2018

ŚWIĄTECZNE REKLAMY PEŁNE WARTOŚCI...


Są Reklamy i reklamy. Trzeba wybierać umiejętnie te, które pomogą przekazać wartościowe treści naszym podopiecznym. Ostatnio skorzystałam ze spotu HUAWEI "Gnu, gnu", o tutaj: https://bycnauczycielem.blogspot.com/2018/12/czy-wspoczesny-swiat-mogby-istniec-bez.html 
Jeśli jeszcze nie mieliście okazji zobaczyć mojego pomysłu na lekcję z tą reklamą, to zapraszam.  

Idą święta...  Sporo reklam związanych z tym czasem znajdziemy w TV lub sieci. Wykorzystajmy je na godzinie wychowawczej, traktując o podstawowych wartościach i godności człowieka. 

Zobaczcie, które spoty uznałam za ważne, pomocne w kształtowaniu odpowiednich postaw młodego człowieka. 
Wszystkie podkreślają wartość rodziny, miłości, przyjaźni, serdeczności, pomocy, życzliwości, odpowiedzialności, tradycji świątecznych.

Reklamy Empiku:
 


 Reklamy Allegro:





Bardzo wzruszająca reklama o samotności podczas świąt:

 

A na koniec spoty dotyczące prezentów:



Można znaleźć różne sposoby na pracę z tymi reklamami. 
Możemy wybrać kilka do omówienia lub wszystkie, jeśli czas Wam pozwoli. 
W grupach, podczas burzy mózgów, metodą myślografii, piramidy wartości, kart z gry na emocjach, Dixit czy Klanzy możemy dyskutować na tematy samotności, więzów rodzinnych, tradycji, odpowiedzialności za zwierzęta.  Wybór zostawiam Wam! 

Anna Konarzewska

czwartek, 13 grudnia 2018

WIZERUNKI MARYI W TEKSTACH KULTURY...


Obecnie z moimi humanistami z pierwszej klasy kończmy omawianie średniowiecza.

W nawiązaniu do "Bogurodzicy" i "Lamentu świętokrzyskiego" postanowiłam  przywołać na lekcji jeszcze raz wizerunek Maryi, ale tym razem we współczesnych tekstach kultury.

1. Na początku lekcji przypominamy podstawowe wiadomości na temat wizerunku Matki Bożej z wyżej wymienionych, średniowiecznych utworów.  

2. Czytamy wiersz K.K. Baczyńskiego:

Modlitwa do Bogarodzicy

Któraś wiodła jak bór pomruków
ducha ziemi tej skutego w zbroi szereg,
prowadź nocne drogi jego wnuków,
byśmy milcząc umieli umierać.
 
Któraś była muzyki deszczem,
a przejrzysta jak świt i płomień,
daj nam usta jak obłoki niebieskie,
które czyste - pod toczącym się gromem.
 
Która ziemi się uczyłaś przy Bogu,
w której ziemia jak niebo się stała,
daj nam z ognia twego pas i ostrogi,
ale włóż je na człowiecze ciała.
 
Któraś serce jak morze rozdarła
w synu ziemi i synu nieba,
o, naucz matki nasze,
jak cierpieć trzeba.
 
Która jesteś jak nad czarnym lasem
blask - pogody słonecznej kościół,
nagnij pochmurną broń naszą,
gdy zaczniemy walczyć miłością.

21.03.1944

3. Następnie interpretujemy wspólnie wiersz, zadajemy pomocnicze pytania: W jaki sposób podmiot liryczny mówi o Maryi? Podajcie jej określenia. Jakie wartości symbolizuje Matka Boża? Jaką rolę przypisuje poeta Matce Bożej? Na co wskazuje tytuł wiersza? Wskażcie kontrasty w utworze i określcie ich funkcje? Co powiecie o sytuacji podmiotu lirycznego? Jaką rolę w życiu podmiotu lirycznego pełni Maryja? Co ma wspólnego "Maryja Baczyńskiego" z tekstem średniowiecznym "Bogurodzicy"?

4. Wyświetlam na ekranie ikonę Matki Bożej Katyńskiej: 


5. Wspólnie z uczniami interpretujemy obraz. Nawiązujemy do historii. Zwracamy uwagę na ciepłe kolory i niebieską szatę Maryi. Odwołujemy się  do symboliki - odcienie czerwieni - cierpienie niezawinione, męczeńska śmierć. Niebieska szata - symbolika świętości, opieki nad każdym człowiekiem. Jakie są relacje Maryi z człowiekiem? Co można powiedzieć o uczuciach Matki Bożej?

6. Na koniec włączam "Czarną Madonnę" w wykonaniu Organka:


7. Uczniowie interpretują słowa piosenki. Co mówi o sobie podmiot liryczny? W jakiej jest sytuacji? Co powiecie o jego uczuciach? Kim jest dla niego Czarna Madonna? O co prosi adresata? Czy ta wizja Czarnej Madonny jest ludzka a może boska? Znajdź argumenty w tekście na potwierdzenie swojej tezy? Czego boi się nadawca tekstu? Jaką rolę pełni tu muzyka?

8. Na koniec lekcji uczniowie wypełniają tabelę porównawczą:




Maryja w Bogurodzicy
Maryja w Lamencie …
Maryja w poezji Baczyńskiego
Matka Boska Katyńska - ikona
Czarna Madonna w tekście Organka
Sytuacja podmiotu lirycznego / kim jest podmiot?





Uczucia podmiotu lirycznego





Do kogo zwraca się podmiot liryczny?





Cechy Maryi






Przestrzeń / czas/ realia





Środki stylistyczne i ich funkcja (w tekstach literackich)










Gdzieś w wywiadzie z Organkiem przeczytałam, że on nie śpiewa o Maryi- tylko o kobiecie.
Sztukę jednak każdy można odebrać na swój sposób.  Można się kłócić, ale w jakim celu? Każdy ma prawo do swojej interpretacji- i tego też powinniśmy uczyć naszych podopiecznych - wszechstronnego patrzenia na kulturę. Na mnie ta piosenka działa terapeutycznie.

Anna Konarzewska

sobota, 8 grudnia 2018

MOTYWY FAUSTYCZNE W KULTURZE WSPÓŁCZESNEJ


Kochani, tym razem natknęłam się w sieci na niesamowitą animację "Happiness" (reż. Steve Cutts). Urzekła mnie do tego stopnia, że wymyśliłam scenariusz lekcji, który możecie wykorzystać na lekcjach polskiego, czy też godzinie wychowawczej. 


1. Na początku definiujemy "szczęście". Czym jest dla człowieka? Jak wyraża się szczęście? Co daje człowiekowi szczęście? Jak poznać dziś człowieka szczęśliwego?

2. Na lekcji polskiego definiujemy model człowieka faustycznego. Pytamy o źródło tego motywu? Powracamy do "Fausta" Goethego. Rozmawiamy o definicji faustyzmu. Z jakimi zachowaniami  bohatera związany jest ten motyw? 

3. Dzielimy klasę na niewielkie grupy. Każdy zespół otrzymuje inną grafikę. Interpretują na forum jej przekaz, odnajdują w tekście ikonograficznym motyw faustyczny i wyjaśniają, na czym on polega. 
Źródło: FB Thinking Art


















4. Następnie na kolorowych, samoprzylepnych kartkach uczniowie wypisują definicje współczesnego człowieka. Karteczki mają zbudować kształt człowieka na tablicy.

5. Następnie odczytujemy wiersz Wisławy Szymborskiej "Prospekt":

Jestem pastylka na uspokojenie.
Działam w mieszkaniu,
skutkuję w urzędzie,
siadam do egzaminów,
starannie sklejam rozbite garnuszki -
tylko mnie zażyj,
rozpuść pod językiem,
tylko mnie połknij,
tylko popij wodą.

Wiem, co robić z nieszczęściem,
jak znieść złą nowinę,
zmniejszyć niesprawiedliwość,
rozjaśnić brak Boga,
dobrać do twarzy kapelusz żałobny.
Na co czekasz -
zaufaj chemicznej litości.

Jesteś jeszcze młody (młoda),
powinieneś (powinnaś) urządzić się jakoś.
Kto powiedział,
że życie ma być odważnie przeżyte?

Oddaj mi swoją przepaść -
wymoszczę ją snem,
będziesz mi wdzięczny (wdzięczna)
za cztery łapy spadania.

Sprzedaj mi swoją duszę.
Inny się kupiec nie trafi.

Innego diabła nie ma.


6. Dokonujemy interpretacji utworu. Zadajemy pytania: Kim jest podmiot liryczny? Jakie ma właściwości? Co obiecuje? Co lub kogo może symbolizować pastylka? Jak rozumieć tytuł utworu? Jaka funkcja językowa przeważa w wypowiedzi pastylki?

Dlaczego wypowiedź podmiotu brzmi jak reklama? Podajcie argumenty i przykłady. 

Jakie środki stylistyczne występują w utworze? Określ ich funkcje. 

Jak rozumiecie słowa: "Kto powiedział, że życie ma być odważnie przeżyte?" oraz puentę "innego diabła nie ma."

W jaki sposób współczesna poetka nawiązuje do motywu faustycznego?

Jaki obraz człowieka pojawia się w tym tekście?- znowu swoje przemyślenia wypisują na kolorowych kartkach i przyklejają do tego, co już widnieje na naszej tablicy. 
Powstanie chmura myśli w kształcie człowieka.

7. Włączamy animację "Happiness": 



8. Po projekcji interpretujemy zachowanie szczura/szczurów. W jaki sposób artysta korzysta z motywu faustycznego? Jaki obraz człowieka wyłania się ze współczesnych tekstów kultury? Na czym polega szczęście? Czy szczury są tutaj szczęśliwe? W jakie pułapki wpada współczesny człowiek? Jakie analogie do naszego życia odnajdujecie w tym filmie? Jaka jest nasza rzeczywistość? Co łączy ten film z wierszem Szymborskiej?

Na kolorowych kartkach uczniowie zapisują definicje człowieka współczesnego (na podstawie filmu) i przyklejają do tablicy.

Przyglądamy się swoim wnioskom. Komentujemy powstałą - w kształcie człowieka - notatkę graficzną.

9. W grupach młodzież pracuje nad receptą na szczęście. Do wykonania zadania wystarczą: szary papier i mazaki.

10. Na lekcji polskiego możemy wejść jeszcze w konteksty, np. "Pan Cogito o magii" Z. Herberta czy film "W pogoni a szczęściem" z 2006 roku z Willem Smithem w roli głównej.



Anna Konarzewska

piątek, 7 grudnia 2018

           CZY WSPÓŁCZESNY ŚWIAT MÓGŁBY ISTNIEĆ BEZ TELEFONÓW?


No właśnie... Czy moglibyśmy egzystować bez tych wszystkich nowinek technologicznych, a szczególnie bez telefonów? Większość z nas, mimo że zdaje sobie sprawę ze skutków nadmiernego korzystania ze smartfonów, nie mogłaby zapewne z niego zrezygnować.  W czym sęk? W takiej epoce żyjemy. Trzeba umiejętnie korzystać ze wszystkiego, co dają nam współczesne czasy. Nie da się wyeliminować telefonów, tylko trzeba nauczyć nasze dzieci właściwego użytkowania tych gadżetów. We wszystkim trzeba znaleźć sens i zdrowy rozsądek. Z młodzieżą należy rozmawiać, uświadamiać, ale "bez ściemy".

W związku z tym przygotowałam lekcję wychowawczą na ten temat. Warto z niej skorzystać w starszych klasach szkoły podstawowej oraz w ponadgimnazjalnych wszelkiego typu.

1. Na początku uczniowie na kartkach rysują symbole (pozytywne i negatywne), które kojarzą się im z telefonem. Każdy uczeń może narysować tylko jeden symbol. Po chwili krótko komentują swoje grafiki.

2. Włączamy film pt. "The World Without Mobile":


3. Omawiamy film: Jak wyglądałby świat bez telefonów? Czy rozwój techniki/technologii jest ważny? Jak powinniśmy korzystać z nowinek technicznych? Jak rozwój technologii wpływa na człowieka i świat?

4. Następnie uczniowie zostają podzieleni na grupy. Każdy zespół otrzymuje inną grafikę, którą interpretują na forum. (źródło: Thinking Art Facebook)











5. Włączamy film pt. "I forget My Phone":


Nagranie ukazuje dzień z życia dziewczyny, która nie korzysta z telefonu. Obserwujemy, jak wchodzi ona w relacje z ludźmi.
Zadajemy pytania: Jak czuje się bohaterka tego filmu? Co można powiedzieć o jej znajomych, chłopaku? Jak jej znajomi spędzają czas?  Co symbolizują te relacje? Jakie rady możemy dać bohaterce? Czy powinna się przełamać? Z jakich powodów nie korzysta z telefonu? Czy jej znajomi powinni się zmienić? Czy jest możliwe życie bez telefonu? Co wy zrobilibyście na jej miejscu? Dyskusja. 

6. Uczniowie pozostają w grupach. Dajemy im heksy. Na każdym muszą wypisać po 3 wady i 3 zalety korzystania z telefonu. Kiedy wykonają zadanie, układają na środku sali wielki plaster miodu, dopasowując do siebie odpowiednie elementy (przyklejają ścianki z wadami do wad, z zaletami do zalet).



7. I tu włączamy wspaniałą reklamę firmy Huawei "Gnu, gnu". Zakochałam się w niej. Ma umoralniający przekaz. Zresztą zobaczcie sami! Też ją pokochacie!


8. Rozmawiamy z młodzieżą o przesłaniu tego spotu reklamowego. Czego symbolem jest Gnu-Gnu? Jakie dwa obrazy rozwoju sytuacji zostały tu przedstawione? Dlaczego chłopiec wykasował zdjęcie stworka? Czego uczy nas to zachowanie? Na co powinniśmy zwracać uwagę w codziennym użytkowaniu telefonów? Jaką prawdę o świecie pokazuje ten spot? 
Można tu poruszyć problem cyberprzemocy.

9. Klasa pracuje w grupach: 

1.grupa - wypisuje argumenty za tezą: telefony są przekleństwem współczesnego świata,
2.grupa - wypisuje argumenty za tezą: telefony są dobrodziejstwem współczesnych czasów,
3. i 4. grupa- przysłuchuje się przytoczonym argumentom, przedstawiając na ich postawie wnioski. 

10. Zespoły wykonują plakaty, reklamujące właściwe korzystanie z telefonów, które ozdobią szkolne ściany lub klasową gazetkę.

Anna Konarzewska

sobota, 1 grudnia 2018

JAK WYKORZYSTAĆ MEDIA SPOŁECZNOŚCIOWE
W EDUKACJI?



Niektórym może się ten pomysł nie podobać, inni będą długo się opierać- do momentu, kiedy spróbują. Wszystko zależy od Waszego podejścia do roli mediów społecznościowych w dzisiejszej edukacji. Zawsze znajdą się sympatycy oraz krytycy każdego konceptu. Warto mimo wszystko skorzystać z narzędzi, które są bliskie naszym podopiecznym.

Już wcześniej pisałam o wykorzystaniu Fecebooka w edukacji tutaj:

i tutaj:

Pomysł, który zamierzam dziś Wam pokazać nie jest mój. Ja go tylko zmodyfikowałam pod swoje potrzeby. Na pomysł wpadły moje genialne koleżanki z grupy "Poloniści z pasją". Dziękuję przede wszystkim Agnieszce Leszczyńskiej. Szczerze polecam ten koncept.

Założyłam na Facebooku grupę: "Lektury, sztuka, język- powtórki do maturki". 
Zasady korzystania z grupy dla mnie i uczniów:

1. Raz w tygodniu na grupie pojawiają się zagadki literackie, filmowe, malarskie, językowe. Zadaniem uczniów jest udzielenie odpowiedzi na wszystkie pytania do danego zagadnienia. 

Wybieramy sobie np. środę, godzinę 19.00. Wrzucamy na grupę trzy zagadki.

2. Liczy się pierwsza, poprawna odpowiedź. Za sześć poprawnych odpowiedzi uczniowie otrzymują oceny celujące za aktywność.

3. Każdy dostaje szansę. Jeśli znajdą się uczniowie z refleksem o prędkości światła i zdobędą już pozytywną ocenę za zadania, to wyciszamy ich, aby dać szansę pozostałym.

4. Jeśli zdarzy się, że ktoś z uczniów nie ma FB, dajcie mu szansę na wykonanie zagadki minutę przed zakończeniem swojej lekcji.




Uczniowie, którzy nie potrafią udzielić odpowiedzi na zagadki, uczą się również przez czytanie tego, co napisali ich koledzy, koleżanki. 
Takie powtórki naprawdę mają sens. A zajmują mi 10 minut w tygodniu. Uczniowie powtarzają sobie wiele kwestii do egzaminu, sprawdzianu z lektury, działu.

Przykładowe zagadki z mojej grupy:

1.  Zinterpretuj obraz Jacka Malczewskiego "Śmierć". Przywołaj dwa teksty literackie, realizujące motyw wizerunku śmierci na przestrzeni epok. 
Dołączam oczywiście obraz:


 2. Proszę podać tytuł utworu, autora, epokę i gatunek literacki oraz motyw literacki z kontekstem!


3.  Zagadka: podaj tytuł utworu, autora, kim jest ten bohater. Jaki to gatunek literacki?
Podaj 3 motywy plus dwa konteksty!


"Odezwij się, - bo strzelę przeciw Twej naturze;
Jeśli jej w gruzy nie zburzę,
To wstrząsnę całym państw Twoich obszarem;
Bo wystrzelę głos w całe obręby stworzenia:
Ten głos, który z pokoleń pójdzie w pokolenia:
Krzyknę, żeś Ty nie ojcem świata, ale..."

4. Proszę podać autora, tytuł wiersza, gatunek, epokę oraz wymienić jeden z motywów, który w tym utworze występuje oraz jeden kontekst.

"Stójmy! - jak cicho! - słyszę ciągnące żurawie,
Których by nie dościgły źrenice sokoła;
Słyszę, kędy się motyl kołysa na trawie,

Kędy wąż śliską piersią dotyka się zioła.
W takiej ciszy - tak ucho natężam ciekawie,
Że słyszałbym głos z Litwy. - Jedźmy, nikt nie woła."

5.  Do jakich kontekstów literackich - motywów i bohaterów - odwołuje się poniższa piosenka? Podaj dwa przykłady literackie z konkretnymi bohaterami i po jednym zdaniu uzasadnij wybór.



Nie bójcie się korzystać z mediów społecznościowych! Życzę owocnej i ciekawej współpracy z uczniami!
Anna Konarzewska

środa, 28 listopada 2018

       KRZYSZTOF KAMIL BACZYŃSKI
POETA CZASÓW APOKALIPTYCZNYCH...




Uwielbiam jego twórczość... Tyle w niej metaforyki, plastyki, grozy a zarazem subtelności i piękna. Nie ukrywam, że to mój wieszcz, mój ulubiony twórca. Młodzież także lubi czytać jego poezję. Wizyjność jest w nich bardzo silna i wywiera ogromny wpływ na wyobraźnię czytelnika.

Najpierw przytaczam uczniom kilka ciekawostek z życia poety - lata nauki, relacje z matką oraz z żoną, Barbarą, moment śmierci. Najbardziej zaskakują tutaj uczniów oceny poety z języka polskiego w szkole - dostateczne... Tak, tak... A takie cudne wiersze napisał.

Na początku włączam uczniom "Pieśń o szczęściu" w wykonaniu Czesława Mozila i Meli Koteluk. Był to singiel zapowiadający film "Baczyński". Utwór ten jest interpretacją fragmentu poematu "Szczęśliwe drogi" Baczyńskiego. Swoją drogą, jeśli czas Wam pozwoli, to warto obejrzeć wspólnie z młodzieżą.


Omawiamy z uczniami klimat utworu.

Tu tekst: 

Dziś rano cały świat kupiłem
Gwiazdy i słońce, morze, las
 I serca, lądy i rzek żyły
Ciebie i siebie, przestrzeń, czas
 Dziś rano cały świat kupiłeś
 Za jedno serce, cały świat
 Nad gwiazdy szczęściem się wybiłeś,
 Nad czas i morskie głębie lat...
 Gorące morza sercem płyną -
 Pozłocie nieprzebytych sław,
 Gdzieś rzeki nocy mnie wyminą
 W głębokich morzach złotych traw
 Chcę czerwień zerwać z kwiatów polnych,
 Czerwienią nocy spalić krew,
 Jak piersi nieba chcę być wolny,
 W chmury się wbić w koronach drzew...

Co wiemy o podmiocie lirycznym? Jakie jest jego pragnienie? Co czuje? Co jest celem podmiotu?
W jaki sposób zastosowane  środki stylistyczne wpływają na klimat utworu? Wskaż je, nazwij?
Jaką formę/kompozycję ma tekst? Czego obawia się podmiot liryczny?

Kolejnym krokiem jest odczytanie wiersza "Niebo złote ci otworzę...".

Niebo złote ci otworzę,
w którym ciszy biała nić
jak ogromny dźwięków orzech,
który pęknie, aby żyć
zielonymi listeczkami,
śpiewem jezior, zmierzchu graniem,
aż ukaże jądro mleczne
ptasi świt. 
Ziemię twardą ci przemienię
w mleczów miękkich płynny lot,
wyprowadzę z rzeczy cienie,
które prężą się jak kot,
futrem iskrząc zwiną wszystko
w barwy burz, w serduszka listków,
w deszczów siwy splot.
I powietrza drżące strugi
jak z anielskiej strzechy dym
zmienię ci w aleje długie,
w brzóz przejrzystych śpiewny płyn,
aż zagrają jak wiolonczel
żal - różowe światła pnącze,
pszczelich skrzydeł hymn.
Jeno wyjmij mi z tych oczu
szkło bolesne - obraz dni,
które czaszki białe toczy
przez płonące łąki krwi.
Jeno odmień czas kaleki,
zakryj groby płaszczem rzeki,
zetrzyj z włosów pył bitewny,
tych lat gniewnych
czarny pył.
15. VI. 1943 r.
Śpiew z pożogi, 1947
 
Zanim zaczniemy interpretować tekst pod kątem obrazów, środków stylistycznych,
 prosimy uczniów, aby za pomocą swoich telefonów połączyli się z internetem
 i odnaleźli wśród malarstwa Zdzisława Beksińskiego, obrazy, które kojarzą im się z przekazem,
 treścią.
 
Oczywiście muszą uzasadnić swój wybór, przytaczając odpowiednią argumentację oraz
 cytując odpowiednią frazę z tekstu Baczyńskiego. 

Zobaczcie, co między innymi wybrali z malarstwa Beksińskiego moi uczniowie:



 








 
Omawiamy w utworze dwa kontrastowo zestawione ze sobą światy. Charakteryzujemy oba za
pomocą przypisanych im środków stylistycznych. Odszukujemy metafory wojny. 
Interpretujemy je.
Zastanawiamy się nad kreacją podmiotu mówiącego i adresatki. 
Jakie pragnienia wyraża podmiot?
Co nie pozwala mu żyć spokojnie? 
Można tu wykonać notatkę w zeszycie w postaci myślografii. 
 
W podobny sposób można omówić wiersz "Ten czas". Mój ulubiony.
 
Miła moja, kochana. Taki to mroczny czas.
Ciemna noc, tak już dawno ciemna noc, a bez gwiazd,
po której drzew upiory wydarte ziemi — drżą.
Smutne nieba nad nami jak krzyż złamanych rąk.

Głowy dudnią po ziemi, noce schodzą do dnia,
dni do nocy odchodzą, nie łodzie — trumny rodzą,
w świat grobami odchodzą, odchodzi czas we snach.


A serca — tak ich mało, a usta — tyle ich.
My sami — tacy mali, krok jeszcze — przejdziem w mit.

My sami — takie chmurki u skrzyżowania dróg,
gdzie armaty stuleci i krzyż, a na nim Bóg.
Te sznury, czy z szubienic? długie, na końcu dzwon —
to chyba dzwon przestrzeni. I taka słabość rąk.
I ulatuje — słyszę — ta moc jak piasek w szkle zegarów starodawnych. 

Budzimy się we śnie
bez głosu i bez mocy i słychać, dudni sznur
okutych maszyn burzy. Niebo krwawe, do róży
podobne — leży na nas jak pokolenia gór.
I płynie mrok. Jest cisza. Łamanych czaszek trzask;

i wiatr zahuczy czasem, i wiek przywali głazem.
Nie stanie naszych serc. Taki to mroczny czas.

Tutaj do interpretacji używamy kart Dixit Wizje. Do każdej strofy uczniowie dobierają kartę/karty, które według nich są pomocne w odczytaniu utworu.


Zwracamy uwagę na obrazowość tekstu, która wyraża się w odpowiednich tropach stylistycznych.
Niech uczniowie odnajdą metafory wojny. Zastanowią się nad formą utworu, adresatką.

Cudownie byłoby, gdy uczniowie mieli możliwość namalowania swojego obrazu według tekstu Baczyńskiego.

Anna Konarzewska